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lunes, 31 de octubre de 2011

La academia científica más antigua del mundo, la Sociedad Real del Reino Unido, ha puesto a disposición de todos en Internet su diario histórico

Documentos de la Royal Society

30/10/2011

La academia científica más antigua del mundo, la Sociedad Real del Reino Unido, ha puesto a disposición de todos en internet su diario histórico, que incluye unos 60.000 trabajos científicos.

La peste negra o bubónica, el Gran Incendio de Londres y hasta el encarcelamiento de su editor son apenas algunos de los reveses que tuvieron que superar las primeras ediciones de las Transacciones Filosóficas de la Sociedad Real. Pero a pesar de las adversidades, la publicación, que apareció por primera vez en 1665, sobrevivió.

Sus archivos abren una ventana al fascinante mundo del progreso científico durante los últimos siglos.

Junto con ilustres ensayos científicos de Isaac Newton y Charles Darwin se encuentran algunas joyas escondidas que datan de los albores de la revolución científica, incluyendo truculentos relatos de estudiantes a los que les caen rayos y transfusiones experimentales de sangre.

Cuentos curiosos del albor de la ciencia

Muerte por rayo, 1665

El doctor Wallis de Oxford escribió un ensayo sobre un espeluznante accidente en un bote que ocurrió durante una tormenta en Oxford, Inglaterra, el cual dejó un "desagradable olor a sulfuro en el aire". Rayos habían caído sobre un bote en el que estaban dos estudiantes. Uno de ellos murió instantáneamente; el otro "quedó atascado en el barro", aparentemente "con sus pies abajo y su parte de arriba afuera del agua". Aparte de "un adormecimiento", no resultó herido, pero no recordaba qué había pasado ni porqué estaba enterrado en el barro.

El doctor Wallis también detalla el examen post mórtem que él y otros le hicieron al estudiante muerto. Reporta que el cuerpo no tenía heridas aparte de una serie de marcas negras en el cuello, hombros y pecho "como si lo hubieran quemado con un hierro caliente". Algunos de los botones de la ropa salieron volando, apunta.

Bosquejos de la Luna de Galileo del
Sideous nuncius o Mensajero sideral, 1610
La vista desde la Luna, 1665

El astrónomo francés Adrien Auzout escribió sobre lo que "supuestos habitantes de la Luna" verían si miraran en dirección a la Tierra.

"Yo pienso que a la gente en la Luna le parecerá que la Tierra tiene un rostro distinto en las diferentes estaciones del año", escribió. Por ejemplo, en invierno, cuando "casi nada es verde en una gran parte de la Tierra", o en verano, "cuando campos enteros son amarillos".


Además especuló que los incendios forestales eran visibles desde la Luna. Auzout fue elegido como miembro de la Sociedad Real en 1666 y durante un período consideró la posibilidad de construir un enorme telescopio aéreo de 305m de largo para observar a los animales de la Luna.

Viendo demasiadas estrellas, 1665

"Una persona muy curiosa que está estudiando física en Leyden" (Leiden, Holanda) escribió sobre las cosas raras que le estaban pasando a los cuerpos de las personas. Entre ellas incluye a un estudiante de astronomía cuyos poros se le bloquearon de tal manera que ya no podía sudar, tras pasar muchas noches observando los astros en el frío y la humedad de la intemperie.

Relató además el trágico caso de una niña de 13 años de edad quien, desde que tenía 6 años, llenaba sus bolsillos de sal y se la comía "como si fuera azúcar". El cuento no tiene un final feliz. Eventualmente se "secó y se entumeció tanto que no podía mover sus brazos y murió de inanición".

Transfusión de sangre canina

Thomas Coxe escribió sobre una transfusión de sangre de un perro a otro. Transfirió la sangre de un perro que sufría de sarna a uno que estaba sano, para ver si el sano se infectaba.

Primero, consiguió "un viejo mestizo sarnoso" y lo alimentó con "queso y leche". Luego transfirió unas 14 a 16 onzas de su sangre a las venas de un spaniel sano. El efecto del experimento fue que el perro sano no se enfermó y el sarnoso se curó en 10 días.

La bala tragada, 1668

El doctor Nathan Fairfax escribió del caso de una mujer que se tragó una bala y la expulsó de su cuerpo de una manera sorprendente. La "pálida, corpulenta" mujer "de mediana edad" había sufrido de problemas intestinales y un vecino le había aconsejado que se tragara dos balas. Aparentemente eso la alivió temporalmente pero sus síntomas retornaron y consultó al boticario del Dr. Fairfax.

A la mañana siguiente, cuando estaba usando su orinal, la mujer oyó un "twang" y, junto con su orina, vio la bala. El doctor concluyó que "debe decirse que la naturaleza, cuando la ponen en aprietos, encuentra extraños medios para librar al cuerpo de lo que le es extrínseco y ofensivo".

Destacados del archivo real

  • 1672 Primer ensayo de Newton. Hizo el revolucionario descubrimiento de que el color es una propiedad inherente de un rayo de luz y que la luz blanca es una mezcla de otros colores.
  • 1752 Volando cometas en una tormenta. Benjamin Franklin indicó que los rayos son electricidad que fluye de las nubes a la tierra y que esa electricidad puede ser recolectada artificialmente elevando una cometa durante una tormenta. Funcionó y no lo mató.

Ir al archivo real:  Royal Society journal archive

domingo, 30 de octubre de 2011

¿Cuál es el origen de La Catrina?

Muy Interesante

¿Cuál es el origen de La Catrina?

30/10/2011


De acuerdo con la pintora y restauradora de arte Bertha Sandoval Romero, La Catrinafue creada por artistas mexicanos como una metáfora de la alta clase social mexicana anterior a la Revolución, es decir la de tiempos de Porfirio Díaz. Después este esqueletoataviado de elegantes y coloridas ropas, de señora de alta sociedad vestida para dar un paseo por la antigua Alameda Central, se hizo un símbolo de la Muerte en la celebración, el 1 y 2 de noviembre, del Dìa de los Muertos.

'La Catrina' puede mostrarse de muchas formas. Algunas veces se presenta alegre, vestida con la elegancia de comienzos del siglo pasado, deseosa de divertirse e inclusocoqueta y seductora con los mortales. Pero otras veces, es la 'huesuda' que en cualquier momento sólo se aparece para llevarnos de este mundo.

La relación que con ella se tiene está definida por circunstancias vinculadas con la historia y la cultura; en las tradiciones y costumbres de cada región se le considera unhuésped imprescindible en la ocasiones importantes con los muertos, como el Día de Todos Santos y el dìa de los Fieles Difuntos. La muerte y la memoria de nuestros seres queridos nos dan un sentido de identidad que a su vez arraiga nuestra cultura.

Algunos artistas plasmaron la imagen de La Catrina en grabados que la han hecho inmortal. Por ejemplo,Manuel Manilla, nacido en 1830 y muerto en 1895, es considerado el precursor de José Guadalupe Posada por sus caricaturas que incluyen personajes esqueléticos. Pero quizá el más conocido de los grabadores sea precisamente Posada, quien naciera en Aguascalientes el 2 de febrero de 1852, y muriera en la Ciudad de México el 20 de enero de 1913.


(Grabado de Manuel Manilla)

Célebre por sus dibujos y grabados sobre la muerte y por ser un apasionado de la caricatura política, desarrolló nuevas técnicas de impresión. Trabajó y fundó periódicos importantes. Consolidó la fiesta del día de los muertos con sus interpretaciones de la vida cotidiana y actitudes del mexicano por medio de calaveras actuando como gente común.

El muralista Diego Rivera también plasmó a La Catrina en el mural 'Una tarde dominical en la Alameda Central', en el que la Muerte usa un atuendo muy refinado con remembranzas de la moda de comienzos del siglo pasado y con vestigios de la cultura precolombina, como es la serpiente emplumada en sus hombros.




El siguiente es un cortometraje de René Castillo, Hasta los huesos, musicalizado por Café Tacuba y en el que Eugenia León presta su voz a La Catrina para cantar 'La Llorona'.





¡Ay muerte catrina! ¿cuándo vamos por el pan?
  La muerte y el mexicano
    01/11/2011



martes, 18 de octubre de 2011

Llevan arte de campamento nazi al museo de Auschwitz


Varsovia | Martes 18 de octubre de 2011
AP | El Universal

Fotos de 20 dibujos y otros artefactos clandestinos realizados por los reclusos en los campamentos de exterminio nazidurante la Segunda Guerra Mundial se exhiben en el museo de Auschwitz y viajarán luego a Estados Unidos, dijo el martes un funcionario.

Un vocero del museo, Pawel Sawicki, dijo que la exhibición "Arte prohibida" está ubicada en el antiguo campamento de exterminio de Auschwitz I, en lo que fueron los baños, parte del conjunto Auschwitz-Birkenau.

Grandes fotos a color muestran dibujos y esculturas hechas por los internos de Auschwitz, Buchenwald y Ravensbrueck, los campamentos de concentración organizados por los nazis.

Más de un millón de personas, en su mayor parte judías, murieron en Auschwitz, un campamento regentado por los nazis en Polonia de 1940 a 1945. En Ravensbrueck, al norte de Alemania, la mayor parte de los 130 mil recluidos de toda Europa eran polacos. Apenas sobrevivieron 32 mil.

Al parecer unos 56 mil internados murieron en Buchenwald, en el centro de Alemania.

Los dibujos muestran la suerte de los reclusos, escenas de la vida cotidiana y retratos. Incluyen además parte de los cuentos de hadas que algunos reclusos escribieron para sus hijos que dejaron atrás, dijo Sawicki.

Otros objetos son un figurín de madera y un brazalete de metal con escenas de Auschwitz, encontrado cerca de un crematorio en Birkenau, poco después de ser liberado por el ejército soviético en enero de 1945, y un crucifijo procedente de un campamento de mujeres en Ravensbrueck.

Cada foto va acompañada por una breve descripción y algunas con unos pocos datos biográficos del artista.

"El arte era la fuga de los internos de la brutal realidad", dijo Sawicki. Los objetos son mostrados en fotos para permitir mayor movilidad de exhibición y proteger los originales.

"Las fotos de alta calidad son un compromiso que nos permite contar la historia de estos objetos de arte sin exponerlos al peligro y estrés de largos viajes", dijo Sawicki. "Será una exhibición itinerante".

La exhibición durará hasta noviembre, cuando viajará a Washington y Detroit. Los originales siguen almacenados en Auschwitz.

Pulsera con escenas del ghetto de Lodz hallada cerca de la cámara de gas en los terrenos de Auschwitz II-Birkenau.

Los objetos son mostrados en fotos para permitir mayor movilidad de exhibición y proteger los originales.